從窯匠的身后事,窺進(jìn)不一樣的隋唐十二時(shí)辰 | Scientific Reports
? (a)在文本中提到主要地點(diǎn)位置:Oupan窯(?),蕭窯的分布(○);(b)墳?zāi)?★)及窯場(chǎng)及工場(chǎng)(□)的位置;(c)以伸直仰臥姿勢(shì)埋葬的人體骨骼;(d)從墳?zāi)谷〕鲆粋€(gè)黃釉的四個(gè)環(huán)耳;(e)墓中的綠釉杯。圖片為使用軟件Geo Map v 3.6.10創(chuàng)建地圖,經(jīng)甌盤(pán)窯挖掘者(第三和第四作者)許可復(fù)制的照片。
● ● ●
近年來(lái),利用不同骨骼元素的多同位素分析重建個(gè)體生命史,已成為生物考古領(lǐng)域的一個(gè)活躍課題。然而,大多數(shù)此類研究關(guān)注的是社會(huì)地位高的個(gè)體,鮮有人關(guān)心社會(huì)地位低的工匠個(gè)體。在近期發(fā)表在Scientific Reports 上的一項(xiàng)研究中,來(lái)自中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的研究人員對(duì)中國(guó)安徽歐盤(pán)窯址出土的一具人體骨骼進(jìn)行了全面的分析,以恢復(fù)其骨生物學(xué)特征。此次研究成果為考古學(xué)、歷史學(xué)和人類學(xué)研究中普遍被忽視的工匠的生活史提供了一個(gè)初步的視角。
該考古地點(diǎn)的周邊信息,簡(jiǎn)單的陪葬品和年代測(cè)定結(jié)果(公元534-644年)表明,這具人體骨骼可能屬于隋唐早期的一名窯匠,社會(huì)等級(jí)較低;骨科學(xué)調(diào)查顯示,他的脊椎異常與長(zhǎng)期體力勞動(dòng)有關(guān);同位素?cái)?shù)據(jù)表明他主要食用C3(小麥、豆類)/C4(小米)為主的陸地食物;牙本質(zhì)切片的同位素(C, N)剖面圖和骨磷灰石和牙釉質(zhì)的同位素?cái)?shù)據(jù)(C, O)表明,他在童年和成年期間經(jīng)歷了劇烈的飲食變化和/或幾次遷移。他坎坷的人生軌跡與他的身份和低下的社會(huì)地位高度相關(guān)。
研究人員通過(guò)專業(yè)的技術(shù)手段及數(shù)據(jù)分析,為我們展示一個(gè)了“朱門(mén)酒肉”之外隋唐影像,分享了一位隋唐窯匠坎坷忙碌的一生。窯匠的遺骨吐露出的顛沛生活印證了當(dāng)時(shí)制陶工藝的發(fā)展。甌盤(pán)窯位于我國(guó)北方和南方生產(chǎn)白瓷和青瓷的過(guò)渡地帶,生產(chǎn)的青瓷多,白瓷少。制作大量的綠釉瓷需要熟悉工藝流程的南方燒制工,因此在這里學(xué)習(xí)的陶工有可能是從南方招募來(lái)的,并在窯內(nèi)工作了很長(zhǎng)時(shí)間。這樣的考古發(fā)現(xiàn)有助于驗(yàn)證了一些歷史文獻(xiàn)的記錄,也為未來(lái)更多的類似研究提供了重要參考。
雖然記載隋唐時(shí)期歷史文化信息的文獻(xiàn)資源豐富,但歷史對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明的創(chuàng)造者——工匠卻鮮有記載。研究人員希望在今后更多地開(kāi)展以人類文明奠基人和精品創(chuàng)造者——工匠的生活史重建為重點(diǎn)的類似研究,為了解歷史提供一個(gè)不一樣的視角。
論文鏈接:Scientific Reports
注:本文轉(zhuǎn)載自Nature自然科研。